Различные режимы времени

Различные режимы времени

В этой главе я коснусь возможностей и направленностей часового времени и мгновенного времени. Итак, хотя абсолютного времени как такового не существует, есть различные режимы времени, обладающие разнообразными потенциалами по преобразованию физического и социального мира. Такие типы времени следует признать социальными в той же мере, что и природными, или же рассматривать в качестве гибридных образований.

  • Комментариев: 0
Роль прокуроров в Большой игре

Роль прокуроров в Большой игре

Результаты местных выборов всегда могут сказать о много аналитикам. Кроме этого важность подобных выборов для власти очень велика. Согласно данным, как отмечает Прокурорская Правда в разделе ГПУ, граждане Украины стали больше доверять оппозиционерам. Так по некоторым данным на Востоке страны популярность оппозиционного блока постоянно растет и находится на уровне 40%. При этом аналитики отмечают, что подобная тенденция сохранится на длительный период. Что же делать власти в сложившейся ситуации?

  • Комментариев:
Инструмент изучения и восприятия физического мира

Инструмент изучения и восприятия физического мира

Осязание, кроме того, играет ключевую роль в наших отношениях со многими объектами. Это деликатный инструмент изучения и восприятия физического мира. Даже без «тренировки» мы приобретаем серьезные осязательные навыки, благодаря которым объекты раскрывают нам многие из своих свойств, например текстуру, прочность, размер, отличительные черты, материальную структуру, назначение и т. д.

  • Комментариев: 0
Взаимоотношения христианства с другими религиями

Взаимоотношения христианства с другими религиями

Все социально-экономические системы секулярного мира, утверждают экуменисты, создают свои собственные ценности и институты, которые канонизируются, превращаются в идолы: «Человек становится добычей новых демонических сил, созданных им самим». Поэтому, предостерегают теологи, когда угнетемные борются с враждебной им структурой общества, с его ценностями и институтами, нельзя позволить доводить эту борьбу до богоотрицания, ибо бог не виновен в возникновении ситуации отчуждения. Наоборот, утверждают они, именно аутентичное служение богу лучше всего в состоянии преодолеть ее.

Секуляризация якобы возрождает забытую существенную миссию церкви — служить миру: «Церковь в сскулярном мире может посвящать больше времени многому из того, что проповедовала». Таким образом, церковь претендует на роль создателя новых форм социального порядка, некоего «освободителя» человека и т. д.

Теологи считают религию основой социализации человека. Однако как практически обеспечить тесное единство церкви и секулярного общества? Здесь экуменисты обращаются к идее буржуазного плюрализма. Состояние общества, которое буржуазные идеологи называют «религиозным плюрализмом» — одно из проявлений процесса секуляризации. Плюрализм, предполагающий в данном случае множественность различных религиозных направлений, всегда превозносился в качестве достоинства буржуазной демократии.

  • Комментариев: 0
Уточнение содержания некоторых богословских понятий или как Вам сайт бесплатных объявлений olx?

Уточнение содержания некоторых богословских понятий или как Вам сайт бесплатных объявлений olx?

В ходе дискуссии по проблемам организации экуменисты попытались уточнить содержание некоторых богословских понятий. В период монреальской конференции теологи предложили различать «порядок» и «организацию». «Порядок» имеет в виду видимый комплекс институтов, необходимых для непрерывного существования церкви как общности в истории. «Организация» же обозначает «элементы институционализации», которые формируют те или иные стороны общности, построенной и поддерживаемой данным «порядком».

Экуменисты пытались установить соотношения между светскими понятиями «институт», «учреждение», «организация» и богословскими понятиями «koinonia», общность «невидимой и видимой церкви» и т. д.

Термин «koinonia» подразумевает общины, где все элементы религиозного проявления привязывают верующих друг к другу. «Таким образом, в церкви, в общине духа, раздвоение между учреждением и koi-nonia побеждается. Форма церкви как учреждения дает упорядоченный строй общей жизни, благодаря которому бог сообщает человеку свою благодатную любовь и обеспечивает личное существование в свободе и ответственности».

Тем не менее участникам экуменических дискуссий не удалось связать эмпирический социологический анализ с богословскими задачами экклезиологии — учения о церкви. Они были вынуждены признать, что, несмотря «на несколько интересных применений концепции социологии организации для анализа церкви, экклезиологический смысл такого пути концептуализации расшифровывается с трудом».

  • Комментариев: 0
Привлечение мирян к церковной деятельности

Привлечение мирян к церковной деятельности

Необходимость широкого привлечения мирян к церковной деятельности возникла и у католиков. В последние годы представители ВСЦ установили контакты с соответствующей организацией Ватикана, с комитетом всемирного конгресса апостолата мирян католической церкви. Эти организации договорились о сотрудничестве в области обучения мирян и о соответствующем обмене информацией.

На ассамблее в Уппсале перед экуменическим органом (департаментом мирян ВСЦ) была поставлена задача наладить изучение и учет усиливающегося проникновения мирских элементов во все сферы церковной жизни. Было решено готовить свои кадры для работы в светских организациях: в профсоюзах, партиях, административных органах. От «христианских» ученых экуменисты требуют, чтобы они дали соответствующее освещение будущего человечества в свете генетики, космологических и других перспектив развития мира. «Христианские» экономисты и социологи должны, как того требуют идеологи ВСЦ, дать рекомендации по преодолению бедности в свете христианской доктрины о человеке.

Общеизвестно, что женщины составляют большинство членов религиозных объединений.

  • Комментариев: 0
Любопытная двусмысленность

Любопытная двусмысленность

Обычно считается, что обоняние больше развито среди так называемых дикарей, чем среди людей, предположительно цивилизованных. Запахи выступают объектом хулы в западной культуре. Особенно много злобы изливается на места двойственного неразличения, где встречаются земля и вода, места, где они ни то и ни другое.

  • Комментариев: 0
Экуменистическая классификация христианских объединений

Экуменистическая классификация христианских объединений

Поскольку церковь является не только организацией, выполняющей определенные религиозные функции, но и социальной реальностью, экуменисты для лучшего понимания процесса образования религиозной организации разрабатывают классификацию христианских объединений. В социологии известен типологический подход, помогающий упорядочивать постоянно растущие конкретные знания об изучаемых объектах. Опираясь на учение известного буржуазного социолога М. Вебера об «идеальных типах», на классификацию протестантского идеолога Э. Трельча, а также используя типологии структур-функционалистов (одна из ведущих школ в современной буржуазной социологии) И. Ваха, Дж. Ингсра, Г. Беккера и других, экуменисты разрабатывают типологию структуры религиозной организации и типологию религиозного руководства с учетом их пригодности для членства во Всемирном совете церквей.

Для представителей традиционной теологии характерен чисто формальный подход к религиозной классификации. Та конфессия, которая существует законно и является господствующей в данной стране, есть церковь. Те же религиозные группы, которые имеют расхождения с ней, именуются сектами. В буржуазной социологии типизация религиозных объединений и соответствующая терминология претерпели некоторые изменения, но общий подход, как правило, остался ием же.

  • Комментариев: 0
Доктрина божественного творения

Доктрина божественного творения

Проблемы технического прогресса и контроля над ним решаются экуменистами в соответствии с доктриной «божественного творения». Согласно этой доктрине, человек несет ответственность за все сотворенное богом. И природа, и техника являются дарами божьими, и человек обязан пользоваться ими, не нарушая общего плана творения: человек является «примером создания, а не единственным творением, имеющим ценность во Вселенной... Утилитарная ценность природы должна соизмеряться с ее собственной подлинной ценностью как для нас, так и для бога».

В связи с этим представители экуменизма соответствующим образом интерпретируют проблему охраны окружающей среды. В одном из своих обращений Всемирный совет церквей провозгласил, что «кризис окружающей среды» в современном мире можно разрешить, только опираясь на положения доктрины «творения», которое толкуется ныне преимущественно как продолжающаяся деятельность бога, в том числе и по созданию духовных ценностей. Экуменисты представляют бога господином и природы, и человека, и общества. Бог «есть не только бог природы», утверждает профессор христианской этики из Гарварда Г. Кокс, «он также господь истории, высший повелитель политической и экономической жизни. Ныне он точно так же демифологизирует структуры корпоративной человеческой экзистенции, ставя их под контроль человека, как когда-то подчинил силы природы». При таком подходе природа утрачивает свой объективный характер и включается вместе с человеком в исторический процесс, цель которого якобы задана «божественным промыслом». Божественное всеведение определяет и будущее «человека техники».

  • Комментариев: 0
Дифференциация экуменической деятельности

Дифференциация экуменической деятельности

Стремясь добиться максимальной эффективности в своей миссионерской работе, экуменисты пытаются соединить религиозную деятельность в организованных ими объединениях с дифференцированной работой с молодежью, мужчинами и женщинами и т. д. Этим занимаются службы, входящие в основном в его III программное подразделение.

Наибольшие усилия деятели ВСЦ прилагают для организации так называемых рабочих лагерей, которые рассматриваются ими как одно из наиболее действенных средств вовлечения людей в экуменическую деятельность. В работе лагерей принимают участие представители различных церквей из многих стран. Производственная деятельность совмещается здесь с пропагандой религии, в том числе и экуменических идей.

Таким был, например, долговременный рабочий экуменический лагерь на острове Бали. Его основали молодые представители церквей из Австралии, Индонезии, Канады, США, Ганы и других стран. Свою деятельность они начали с постройки животноводческой фермы, которую передали местным жителям. Одновременно проводилась и религиозно-пропагандистская работа. Подобные лагеря были созданы в Таиланде и Кении

В условиях кризиса церкви и роста религиозного безразличия усилий одних лишь профессиональных служителей культа для поддержания веры недостаточно. Этим обусловлено стремление экуменистов пробудить религиозную активность верующих-мирян.

  • Комментариев: 0
Видео новости
Отечественный мультик Пес и кот
Отечественный мультик Пес и кот
18-05-2014, 21:33 / Комментарии: 0
Как и где быстро получить кредит ?
Как и где быстро получить кредит ?
2-05-2014, 21:43 / Комментарии: 0
Выбор читателей
Modafinil Australia
Опрос
Нравится ли Вам сайт (?)
Лучший из новостных
Неплохой
Устраивает ... но ...
Встречал и получше
Совсем не понравился

Авторизация