Купить мобильные дома со скидкой

Купить мобильные дома со скидкой

Купить мобильные дома со скидкой

  • Комментариев: 0
займы с мгновенным переводом на карту

займы с мгновенным переводом на карту

займы с мгновенным переводом на карту

  • Комментариев: 0
Католицизм и кока-кола

Католицизм и кока-кола

Озабоченные обостряющимся кризисом религии, поредением паствы, иезуиты изыскивают пути привлечения людей в церковь. В современных условиях орден иезуитов применяет новые методы религиозной пропаганды. Религию надо рекламировать как любой товар — к такому выводу пришли руководители «Общества Иисуса». Генерал ордена Аррупе как-то сравнил католицизм с кока-колой. «Про нее не скажешь, что это очень вкусный напиток, но спрос на нее всегда высок... Вопрос только в том, что мы не знаем, как католицизм продавать. Современные бизнесмены, наблюдавшие за нами, должно быть, покачивают головой. Высшие прелаты католической церкви должны столь же тщательно изучать свое поле деятельности, как изучают рынки сбыта торговцы кока-колой».

Иезуиты следуют совету своего генерала и всячески рекламируют католическую церковь, ее адекватность современному миру. Почему генерал ордена, только что вступивший в должность, стал говорить о рекламе религии? Это можно объяснить лишь тем, что церковь теряет свой авторитет, влияние на массы. В итоговом документе международного Совещания коммунистических и рабочих партий (1969 г.) говорится: «Католическая церковь и некоторые другие религии переживают идеологический кризис, расшатывающий их вековые концепции и сложившиеся структуры» . Современная эпоха, основное содержание которой составляет переход от капитализма к социализму, обусловливает неуклонное падение влияния религии, сокращение числа ее приверженцев, снижение уровня религиозности.

  • Комментариев: 0
Новый подход католических иерархов к рабочему классу

Новый подход католических иерархов к рабочему классу

Новый подход католических иерархов к рабочему классу изложен в документе синода католической церкви ФРГ «Церковь и рабочие», опубликованном в мае 1976 п. Западногерманские пастыри сетуют по поводу того, что религия теряет свое влияние среди рабочих и что даже те из них, которые связаны с церковью, относятся к ней с недоверием и предубеждением. Пытаясь вскрыть причины такого отношения рабочих к религии, авторы документа признают, что церковь допускала ошибки и промахи. Длительное время она отказывалась признавать за рабочими право отстаивать свои жизненные интересы.

Что же надо делать, чтобы усилить влияние церкви среди рабочих? Церкви, по мнению авторов этого документа синода, следует в будущем избегать всего, что могло бы так или иначе усилить недоверие к ней. Предлагается, в частности, улучшить пропаганду религии среди рабочих. в первую очередь рекомендуется сделать более популярными проповеди, устраивать богослужения в удобное для рабочих время, организовывать домашние и групповые мессы для их семей.

Особое внимание в документе уделялось католическим организациям, занимающимся религиозной пропагандой среди рабочих. Считается, что они наиболее приспособлены для этой цели. Что касается отношения церкви к социальным проблемам, то синод в весьма туманных выражениях указал на необходимость создания такого общественного строя, в котором рабочие могут занять по праву принадлежащее им место и где в полной мере будет осуществляться взаимная ответственность за общее благо. Иными словами, трудящихся призывают поддерживать политику «социального партнерства», рьяными сторонниками которого являются иезуиты.

  • Комментариев: 0
Внеочередной «святой» год

Внеочередной «святой» год

С 25 марта 1983 по 22 апреля 1984 г. католическая церковь отмечала внеочередной «святой» год. 28 ноября 1982 г. на заседании коллегии кардиналов, обсуждавшей вопросы финансового положения Ватикана и реформы римской курии, папа Иоанн Павел II заявил, что он собирается провозгласить 1983 год внеочередным «святым» годом. 21 января 1983 г. папа опубликовал буллу, официально возвещавшую о проведении чрезвычайного «святого», или юбилейного, года.

Это сообщение было неожиданным для кардиналов, для всей католической церкви, поскольку лишь семь лет назад отмечался очередной «святой» год и римская курия рассматривала «святой» 1975 год как репетицию очередного, который должен отмечаться в 2000 г. Главной причиной, побудившей Ватикан пойти на такой шаг, является обостряющийся кризис католической церкви, выражением которого является поредение паствы, а также рост политического сознания верующих, углубляющийся процесс дифференциации католического духовенства и финансовые трудности святого престола.

«Святой» 1983—1984 год отмечался не только в Риме, но и в приходах и епархиях. Такое нововведение свидетельствовало о стремлении римской курии придать празднованию «святого» года широкий размах, вовлечь возможно большее количество верующих. Религиозная пропаганда была направлена на то, чтобы создать соответствующий религиозно-фанатический настрой. «Святой» год должен был способствовать активизации деятельности католической церкви, направленной на усиление влияния на массы.

  • Комментариев: 0
Поддерживать диалог церкви с миром

Поддерживать диалог церкви с миром

В пастырской инструкции «Communio et progression» указывается, что задача средств массовой информации — разъяснять слово господне и поддерживать диалог церкви с миром. В этом документе Ватикана говорится: «Средства социальной связи представляют тройной интерес для верующих. Они помогают церкви заявлять о себе современному миру, они способствуют диалогу внутри самой церкви, они доносят до церкви существующие мнения и настроения современного человека». Широко используя средства массовой информации, католические богословы также разрабатывают свои концепции журналистики и телевидения.

Заметим, что в недалеком прошлом католическая церковь резко выступала против свободы печати, стремясь поставить под свой контроль источники информации. Однако римская курия вынуждена была изменить свое отношение к средствам массовой информации. В 1948 г.. в Ватикане была создана комиссия по дидактическому и религиозному кино. Эта комиссия вскоре была преобразована в папскую комиссию по кино, радио, телевидению, а затем в папскую комиссию по социальной связи. Католическая доктрина средств массовой информации изложена в декрете II Ватиканского собора «Intermirifica» и пастырской инструкции «Communio et progressio».

  • Комментариев: 0
Деловые Американские иезуиты

Деловые Американские иезуиты

«Общество Иисуса» не ограничивается лишь религиозными делами. Оно преуспевает на поприще бизнеса, владея крупными капиталами, значительная часть которых вложена в предприятия, находящиеся на территории США, хотя и продолжает считаться нищенствующим. Особую активность в бизнесе иезуиты проявляют в США, ФРГ, Италии, Испании. О богатствах ордена итальянский публицист Дж. Грилли писал: «Различные религиозные ордена, особенно иезуиты, которые, по-видимому, всегда владели огромными богатствами, а также некоторые собственно ватиканские учреждения инвестировали капиталы во многих странах: в Швейцарии и во Франции, в Германии и в Голландии, в Соединенных Штатах, в Испании и в странах Латинской Америки. Эти капиталовложения охватывают самые различные сферы экономической деятельности — операции с недвижимым имуществом и нефтяные компании, кофейные плантации и авиационные заводы, крупные финансовые холдинги и судоходные компании».

Американские иезуиты сотрудничают с такими крупнейшими сталелитейными компаниями, как «Рипаблик стнл» и «Нэйшнл стил». Капиталы ордена вложены в производство военных самолетов, общество связано с главными авиационными компаниями «Боинг эйрплейн», «Локхид эйркрафт», «Кэртис Райт» и др. Капиталы «Общества Иисуса» также вложены в компании по добыне нефти «Филипс ойл компани» в Техасе и «Креол петролеум компани», владеющей крупными концессиями в Венесуэле. Орден иезуитов не публикует данных о своих доходах. Но в печати называлась сумма капиталовложений ордена в промышленность США и стран Западной Европы, достигающая нескольких миллиардов долларов.

  • Комментариев: 0
Папские круги и инциденты

Папские круги и инциденты

Наверняка об этих инцидентах ничего неизвестно в папских кругах, а следовало бы, чтобы об этом там знали. Самбучети — дав увлечь себя сплетнями и слухами, с головой окунулся в политику и не только внутреннюю политику страны, но и в отношении назначения лиц на те или иные должности.

 

Как глава дипломатического корпуса хотел выступать против правительства, потому что считал, как думают ныне некоторые несведующие, что это правительство должно вот-вот пасть. Он также очень плохо относился к представителям национального духовенства и стремился к тому, чтобы иностранцы заняли посты епископов. В частной жизни же. Но не будем поднимать эту завесу.

Кавиччиони — в сговоре с сеньором Кааманьо этот господин скрыл один из основных документов, предназначенный для епископата Гуаякиля, относительно каноника падре Посо. Этим документом был доклад падре Лоренсо Сан Висенте, в котором указывалось, что Посо не имел абсолютно никаких данных для осуществления своих функций. Кавиччиони способствовал скандальной развращенности отцов францисканцев, препятствуя мерам, которые ревностный сеньор Ордоньес принимал для поддержания морали.

  • Комментариев: 0
Возмещение обид

Возмещение обид

Из этих фактов, взятых из тысячи других только в качестве примеров, сеньор поверенный в делах может сделать вывод о том, с каким презрением иностранные священники постоянно относятся к Эквадору, претендуя чуть ли не на божественные почести. В равной степени эти факты могут убедить в справедливости нынешних требований Эквадора о возмещении обид и наказания обидчиков. Мы признаем, что вина лежит не столько на них самих, сколько на правительствах, которые, неверно понимая католицизм, слишком баловали и превозносили этих людей, предавая достоинство нации и искажая суть власти.

Чтобы лучше объяснить эти справедливые требования (к великому моему сожалению, сделать это необходимо), я перечисляю сеньоров папских делегатов, которые прибывали в нашу Республику и почти все способствовали еще большему распространению язв, о которых мы говорим сейчас, подтверждали недостаточность или порой невозможность дальнейшего существования конкордата в том виде, в каком мы его сегодня имеем.

Монсеньор Тавани — выставил себя на посмешище, уронил свое достоинство. Он заполнил галереи архиепископского дворца в Кито, расположенного на главной площади города, обезьянами, медведями, коршунами, попугаями. Было ли это уважением к пастве? Его алчность оказалась ненасытной. По этой причине произошло столько злоупотреблений и скандалов в самом начале проведения так называемой монастырской реформы! Он никогда не ладил со своими двумя секретарями Маути и Карвони.

  • Комментариев: 0
Канонические положения

Канонические положения

Канонические положения, хотя они сформулированы в то время, когда финансовые науки были еще лишь в зародыше, весьма мудры и вызывают восхищение в той части, где говорится о накоплении и вложении средств и о церковных рентах. Из опубликованных документов и из тех, которые имеются в распоряжении монсеньера Гуиди, совершенно очевидно, что наши епархии предали забвению эти положения, злоупотребляя и растрачивая средства эквадорской церкви. Но последствия этого еще более красноречивы, если обратить внимание на причины этого произвола.

Кабальные договоры, стремление обогатить определенные семьи и отдельных лиц, в то время как настоящие бедняки никогда не получали никакого вспомоществования, движимо лишь одним мотивом: стремлением к власти, неутолимой жаждой абсолютного господства во всем обществе. Подкупы людей, публичный торг человеческой совестью, абсолютное безразличие к моральной деградации и поощрение пороков — вот результаты этих расходов. В этом — причина живучести и распространения консерватизма,

  • Комментариев: 0
Видео новости
Отечественный мультик Пес и кот
Отечественный мультик Пес и кот
18-05-2014, 21:33 / Комментарии: 0
Как и где быстро получить кредит ?
Как и где быстро получить кредит ?
2-05-2014, 21:43 / Комментарии: 0
Выбор читателей
Modafinil Australia
Опрос
Нравится ли Вам сайт (?)
Лучший из новостных
Неплохой
Устраивает ... но ...
Встречал и получше
Совсем не понравился

Авторизация