Вкус веры (2). Св. Бонифаций: усилие человека и благодать Бога
Сегодня в цикле «Вкус веры» мы поговорим о том, как благодать Божия подкрепляет каждое наше усилие на пути духовного совершенствования. Сопровождать нас в этих размышлениях будет один из самых известных святых Германии и, конечно, кулинарная традиция, связанная с его почитанием.
С. Вера Исаченко – Град Ватикан
На этой неделе 5 июня Церковь чтит память св. Бонифация. Этот святой родился в Англии, но вошел в историю как «Апостол Германии». В VIII веке он отправился в дремучие германские леса, населенные воинственными языческими племенами хаттов и саксов. В 723 году он прибыл в город Гайсмар. Недалеко от него рос гигантский многовековой Дуб Тора, который был главной святыней местных язычников. Они верили, что любой, кто посмеет осквернить это дерево, будет мгновенно испепелен молнией громовержца.
Бонифаций решил развеять этот миф и явить силу истинного Бога. На глазах у огромной толпы разгневанных язычников он взял в руки топор и нанес по стволу первый удар. Предание гласит, что едва сталь коснулась дерева, как с ясного неба поднялся мощнейший вихрь и в дуб ударила молния. Гигантское дерево с грохотом раскололось на четыре равные части и рухнуло, подняв в воздух тучи щепок. Язычники, ожидавшие мгновенной гибели Бонифация, были так поражены бессилием Тора и величием Бога, что прямо там приняли крещение. Из древесины поверженного дуба Бонифаций построил первую часовню в честь св. апостола Петра.
Миссионерский успех святого Бонифация в германских землях основывался на культуре и просвещении. Он совершил настоящую революцию в евангелизации, призвав на помощь образованных английских монахинь. Вместе они основывали школы, обучали местное население медицине, грамоте и передовым методам ведения хозяйства, что растопило лед в отношениях с языческими племенами быстрее любых проповедей. Для Бонифация книга всегда была главным инструментом христианского просвещения.
Именно книга стала его последним щитом во время трагический гибели во Фрисландии в 754 году. Когда на лагерь 80-летнего архиепископа напали разбойники, старец запретил своим спутникам браться за оружие и вместо меча поднял над головой Евангелие, приняв удар на себя. В память об этом подвиге святого Бонифация часто изображают держащим в руках священную книгу, пронзенную мечом или кинжалом.
Примерно с XIX века в Германии существует традиция в день памяти св. Бонифация выпекать Blitztorte – «Молниеносный торт». Название десерта – символическое указание на дуб Тора, сокрушенный Божьей силой и верой святого. И, конечно, его рецепт и технология изготовления – это своеобразное переосмысление евангельского свидетельства Апостола Германии. В основе торта – плотное, но нежное песочное тесто, которое символизирует твердость веры св. Бонифация, не побоявшегося выступить против язычников. Важно заметить, что несмотря на плотность тесто остается нежным. Именно такой была забота святого о людях: он не выступал против них самих, а лишь хотел указать им на ложность верований и очистить путь к спасению.
Сверху тесто покрывается слоем воздушной меренги, которая, с одной стороны, является напоминанием той самой бури, неожиданно разыгравшейся, когда топор св. Бонифация коснулся ствола дуба, а с другой – знаком Божественного вмешательства, сокрушившего язычество. Последний слой – обжаренные миндальные лепестки – символизируют щепки языческого дуба, разлетевшиеся от удара топора и молнии. Готовый торт разрезают и начиняют сладким кремом. Он служит напоминанием о тех благодатных плодах, которые принесли усилия св. Бонифация на германской земле.
На протяжении двух с половиной веков эта немецкая кулинарная традиция не только является напоминанием о сцене из жизни одного из самых известных святых Германии, но и служит важной иллюстрацией духовной истины. В жизни каждого из нас есть свой «дуб Тора»: повторяющиеся грехи, гордыня, сосредоточенность на себе и своих нуждах, которые так мешают нам замечать ближнего. Духовная жизнь требует решимости св. Бонифация и твердости веры. Иногда нужно взять в руки «топор воли» для борьбы со своим грехом. Да, обломки летят во все стороны, и может показаться, что привычный нам мир рушится, но именно на этом пепелище рождается сладость новой жизни во Христе.
В Евангелии от Иоанна Иисус говорит: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин 12,24). Позволив «умереть» нашим страстям и грехам, мы сможем обрести новую жизнь в Боге.
Давайте вспомним еще и молнию, ударившую в тот момент, когда святой занес топор. Бог приходит нам на помощь, когда мы предпринимаем усилия. Св. Бонифаций призывает нас: «Будем стоять в том, что праведно, и приготовим души наши к испытанию. Будем уповать на укрепляющую помощь Бога и скажем Ему: “Господи, Ты был нам прибежищем из рода в род” … То, что мы сами не можем нести, понесем с помощью Христа. Ибо Он говорит нам: “Иго Мое благо и бремя Мое легко”. Продолжим битву в день Господень…» (Письмо еп. Эгберту).
Пусть этот призыв останется с нами и напомнит нам о необходимости соработания благодати Божией, ведь Бог не сможет благословить наши шаги, если мы не начнем переставлять ноги.