Лев XIV: наши дома и храмы – место встречи с Христом
11 октября 2026 года
В полдень 11 октября перед молитвой Angelus Лев XIV прокомментировал воскресное Евангелие, в котором Иисус рассказывает о свадебном пире, уготованном царём для своего сына (см. Мф 22,1–14).
Виктор Владимиров – Град Ватикан
Обращаясь к тысячам паломников на площади Св. Петра, Папа Римский сказал:
«Свадьба сына – особое событие для каждой семьи, и счастливый отец хочет поделиться радостью со всеми. Он устраивает пир и приглашает множество людей. Св. Фома Аквинский в этой связи замечает, что благо по своей природе стремится распространяться: “Bonum dicitur diffusivum sui” (Summa theologiae, I, q.5 a.4, ad.2). Об этом говорит и наша притча, показывая знакомую жизненную ситуацию. Когда происходит нечто доброе, словно загорается свет, побуждающий делиться счастьем с другими.
Однако пред лицом столь прекрасного приглашения званые отказываются присоединиться к торжеству, предпочитая и дальше заниматься своими делами. Более того, некоторые из них, разгневавшись, оскорбляют и даже убивают царских посланников. К сожалению, такое тоже случается: благо, которое мы предлагаем, не всегда понимают, признают и ценят; напротив, порой его ложно истолковывают и отвергают. Но это не должно нас обескураживать. Столкнувшись с отказом, царь не отменяет свадьбу и не прекращает торжества. Напротив, он приглашает ещё больше людей, посылая за ними слуг на распутья, дабы радость молодожёнов стала даром для всех.
Зададимся теперь вопросом: кого олицетворяют главные герои этой истории? Св. Иероним уподобляет царя Небесному Отцу, жениха – Иисусу, а невесту – Церкви (см. Толкование на Евангелие от Матфея, Книга III, гл. 22). Таким образом, среди главных героев есть и мы: Господь избрал нас, чтобы мы разделили с Ним жизнь и вместе с Ним быть носителями жизни. Это наш свадебный пир, а зал для него – это наши церкви, дома и все места, где мы живём. Туда каждый день приходит Сын Царя, Иисус Христос, чтобы возвестить о Своей любви и дождаться нашего согласия. Там мы встречаем Его, облачённые, подобно невесте, в белые ризы крещения и украшенные драгоценностями добрых дел, которые приближают нас к Богу и друг к другу.
Поэтому радость, которую мы благовествуем, не притворная, но глубокая, конкретная, явная, прекрасная, как лица людей, которых мы встречаем. Она подлинна, как труды, улыбки, слёзы, рукопожатия, благие дела наших дней. Это дар Божий во спасение мира.
Помолимся же Марии, Матери Господа, дабы она помогла нам возрастать в этой радости и сподобила возвещать её всегда и везде щедро, дерзновенно, с верой, даже там, где её не понимают».