В сегодняшнем мире конкурируют две концепции супружеской этики: языческая и христианская. Согласно второй концепции, аборт однозначно квалифицируется как убийство.

ИЗБИРАЯ ЖИЗНЬ

ДВЕ КОНЦЕПЦИИ

В сегодняшнем мире конкурируют две концепции супружеской этики: языческая и христианская.

Языческая концепция употребляет слово «совершенно» в таких двух контекстах: половая жизнь для нас – нечто такое, от чего мы совершенно не можем отказаться, даже частично, и если мы не хотим иметь ребенка, то мы совершенно не обязаны и не будем его иметь. Эта концепция приносит обильные плоды смерти, что вполне закономерно. Ведь в сексуальном контакте по природе вещей может быть зачат ребенок. Такое может случиться и тогда, когда супруги этого не хотят или даже предпринимают меры против зачатия. Так как супруги совершенно исключают зачатие ребенка, а оно все же происходит, то предпринимаются действия, направленные против его рождения. Существует логическая связь между согласием на противозачаточные средства и согласием на аборт: если не помогли действия против зачатия, надо предпринять меры против рождения ребенка. И неслучайно приверженцы противозачаточных средств почти никогда не отличают их от абортивных методов.

Исповедники Христа помещают слово «совершенно» в другой контекст. Совершенно непозволительно убивать. Конечно, супруги часто находятся в ситуации, когда действительно не в состоянии иметь еще одного ребенка, по крайней мере сегодня. Тогда они ограничивают сексуальную жизнь неплодными периодами. Им это под силу, так как у них нет предрассудка, будто бы сексуальное соединение в супружестве столь важно, что какое-либо его ограничение невообразимо для супругов. Сколь легко пользующиеся контрацепцией супруги забывают, что от соединения мужчины и женщины может быть зачат человек, столь же трудно забыть об этом тем, кто регулирует свою сексуальную жизнь согласно ритму плодных периодов. Поэтому, даже если произойдет незапланированное зачатие, они не будут удивлены, а постараются с любовью принять этого ребенка, хотя объективно это для них очень трудно.

ФАКТОР НЕОЖИДАННОСТИ

Есть факты, которые трудно сразу же осознать; необходимо время, чтобы к ним привыкнуть. Это касается как долгожданного и желанного, так и нежелательного. Например, первый ребенок уже закончил учебу и стал магистром: родителей переполняет гордость и радость, а вместе с тем им как бы тяжело поверить, что это уже свершилось. Так же и первой реакцией на известие о смерти, особенно неожиданной, кого-то из близких является отказ признать этот факт: «Ведь это неправда! Этого не может быть!» – кричим мы в отчаянии, стоя у гроба. И человек вроде бы в самом деле ждет, что время повернет назад на эти неполных два дня, а ситуация, в которой погиб близкий нам человек, решится как-то иначе, более счастливо для него.

Психологическая ситуация женщины, в которой только что забилась новая жизнь, довольно похожа. Даже если ребенок очень желанный и долгожданный, трудно сразу же привыкнуть к его существованию: ведь еще совсем недавно его не было! Гораздо более бурно этот процесс происходит в психике родителей, которые этого ребенка не планировали: «Ведь мы не хотим иметь ребенка, ведь мы не можем иметь ребенка, а значит, его нет!» Множество трагических решений против человеческой жизни было принято и, к сожалению, исполнено в таком состоянии души. Но человеческое существо, особенно невинное, непозволительно убивать ни в коем случае. Только Богу подвластна его жизнь.

ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ АБОРТ УБИЙСТВОМ?

Многие люди уделяют особое внимание количественному критерию. Сколько раз доводилось мне слышать признание матерей: «Я прервала свою беременность», – и поспешное дополнение: «Но я была только на втором месяце». Как будто это является смягчающим обстоятельством! Нет существенной разницы в том, является ли ребенок, которого лишают жизни, едва различимым эмбрионом, или он весит сто двадцать граммов, или четыре килограмма. Современная наука не оставляет сомнений в том, что существование и развитие отдельного представителя Homo Sapiens начинается с момента зачатия. Каждый из нас начал существовать именно в момент зачатия, а не потом.

Вот убедительный аргумент в пользу этого. Ежедневно мы молимся: «Ангел Господень возвестил Марии, и зачала от Духа Святого». Именно в момент зачатия Единородный Сын Божий стал человеком, поэтому торжество Благовещения мы празднуем 25 марта и ровно через девять месяцев мы празднуем Рождество Христово. Так же и праздник Непорочного Зачатия Девы Марии отмечается 8 декабря, а ее Рождество – 8 сентября.

ЛЕГКОЕ БРЕМЯ

Несомненно, известные слова из Книги Второзакония относятся к супружеской этике: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих» (Втор 30, 19-20). А также слова Господа Иисуса: «Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф 7, 13).

Если же кто-то, во имя верности Богу, решается на трудный путь, то вскоре он познает, что это в самом деле иго, но благое, в самом деле бремя, но легкое (Мф 11, 30).

Из книги о. Яцека Салия ОП «Брак по-христиански».